پرسش :

در باكو بعضي از مؤمنين گمان مي كنند كه در حوادث كربلا بعد از شهادت امام حسين(ع) طرفداران يزيد سر خانمها را باز كرده، به شام برده اند و در آنجا آنها را تحقير كرده اند. اما من فكر مي كنم خداوند آنها را از اين گونه كارها مصون داشته است. آيا اين درست است؟ آيا خداوند به كسي اجازه اين كار را مي دهد؟

پاسخ :
اين از مسلمات تاريخ است كه بعد از شهادت امام حسين(ع) در كربلا و همچنين در مسير كوفه و شام و يا در خود شام، اهانتهايي به اهل بيت شده است و يا حتي ممكن است روپوش يا مقنعه‏اي از سر زني كشيده شده باشد.
مثلا در تاريخ آمده است كه: زني از قبيله بكر بن وائل كه به همراه شوهرش در سپاه عمر سعد بود، وقتي ديد كه سپاهيان كوفه به خيمه‏ها حمله كردند و حتي جامه بانوان را به غارت مي‏برند، شمشير برداشت و فرياد برآورد كه اي آل بكر بن وائل شما زنده‏ايد و اينها دارند خيمه‏هاي دختران رسول خدا را غارت مي‏كنند. [1]
و يا حضرت زينب در خطابش به مردم كوفه مي‏فرمايد:
ويلكم اتدرون ايّ كبد لرسول اللّه فرّيتم و ايّ عهد نكثتم و ايّ كريمة له ابرزتم و ايّ حرمة له هتكتم و ايّ دم له سفكتم[2].
يعني اي واي بر شما... آيا مي‏دانيد چه دختراني را از رسول خدا در معرض ديد، در آورديد و چه حرمتي را از او دريديد و چه خوني از او ريخته‏ايد.
و يا آنحضرت در مجلس يزيد او را مورد عتاب قرار مي‏دهد و اينگونه مي‏فرمايد:
أمن العدل يابن الطلقاء تخديرك حرائرك و امائك و سوقك بنات رسول اللّه سبايا قد هتكت ستورهن و ابديت وجوههن...[3]
يعني اي يزيد آيا اين انصاف است كه اهل و خانواده تو در معرض نامحرم نباشند اما دختران رسول خدا بعنوان اسير از شهري به شهر ديگر برده شوند در حالي كه پوشش لازم را ندارند و صورتهاي آنان نمايان شده...
اما بايد توجه داشت كه اين جملات نشان دهنده اين نيست كه خانمها با سر برهنه به شام برده شده‏اند.
عادت اهل بيت بر اين بوده كه خود را در معرض ديد نامحرم قرار نمي‏دادند و هميشه از روپوش استفاده مي‏كردند كه نامحرم حتي صورت آنها را نبيند و آنچه در كربلا اتفاق افتاد مسلما اين بود كه صورت بعضي از خانمها معلوم شد و اين و لو حرمت شرعي نداشت اما همين كشيدن روپوش و معلوم شدن صورت، هتك به اهل بيت محسوب مي‏شده است و البته بعيد هم نيست بخاطر خبث باطني لشكر كوفه و شام، روسري يا مقنعه‏اي از سر زني كشيده شده باشد و در آن هنگام سر او نمايان شده باشد اما اين عيب و مذمتي بر اهل بيت نيست و لو اينكه هتك محسوب مي‏شود .بهر حال جسارتهايي شده است اما يقينا بدان حدّ نبوده است كه براي يك زن عيب محسوب شود .
پی نوشتها:
[1] ره توشه، سال 1376، ص 243
[2] بحارالأنوار، ج 45، ص108، باب 39- الوقائع المتأخرة عن قتله...- بلاغات‏النساء، ص 37، كلام أم كلثوم ع ..... ص : 37- اللهوف، ص ،146، المسلك الثالث في الأمور المتأخرة عن‏...- مثيرالأحزان، ص86، خطبة زينب ع لأهل الكوفة .
[3] بحار، ج 45، ص 134
منبع: پايگاه حوزه